В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля таинства поминовение покаяние смирение духовник влюбленность старцы отношения с родителями сны воцерковление детей брак лечение пьянство родственников именины потеря близких свечи акафисты проблемы в семье конфликт с мужем жизнь после смерти праздники пост аборт нательный крестик крещение болезни работа благословение грех секты вера дата поминок свобода потеря работы крестное знамение наркомания близких иконы в доме каноны и правила самочувствие в храме некрещенные болезни детей паломничество церковнославянский язык конфликт из-за веры венчание дети прощение ссора традиции Псалтирь крест умер родственник крестные Евангелие семья святые клятвы святой покровитель суеверия конец света животные гнев ревность помыслы развод иконы смерть молитвы о здравии исповедь допустимость брака в храме Библия измена пьянство проблемы связанные с работой одиночество молитва богохульство уныние молитва за усопших бездетность домашние животные наркомания страсти самоубийство похороны воцерковление брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика