В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света Божья воля некрещенные работа потеря работы умер родственник суеверия клятвы венчание проблемы в семье измена пьянство дети отношения с родителями самоубийство уныние жизнь после смерти старцы крестные ревность потеря близких свобода молитва таинства воцерковление детей сны Евангелие аборт дата поминок развод Псалтирь наркомания близких семья поминовение нательный крестик исповедь молитва за усопших одиночество наркомания смерть крестное знамение каноны и правила традиции секты святой покровитель самочувствие в храме прощение богохульство иконы паломничество болезни влюбленность гнев пост благословение болезни детей страсти акафисты именины брак брак с мусульманином вера лечение конфликт из-за веры в храме ссора бездетность иконы в доме похороны допустимость брака святые крест Библия праздники конфликт с мужем проблемы связанные с работой помыслы крещение домашние животные смирение покаяние церковнославянский язык духовник пьянство родственников воцерковление грех свечи молитвы о здравии животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика