В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность помыслы Божья воля крестные Библия сны благословение в храме пост дата поминок Евангелие смирение пьянство родственников Псалтирь крест святые конец света развод жизнь после смерти работа свечи акафисты прощение умер родственник вера церковнославянский язык отношения с родителями самочувствие в храме наркомания близких влюбленность праздники паломничество молитва одиночество иконы конфликт с мужем уныние гнев именины свобода некрещенные брак лечение воцерковление болезни детей самоубийство покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой смерть ссора духовник воцерковление детей молитва за усопших старцы таинства ревность измена потеря работы допустимость брака традиции каноны и правила поминовение страсти семья суеверия клятвы святой покровитель крестное знамение пьянство наркомания аборт венчание грех домашние животные крещение потеря близких богохульство животные исповедь дети брак с мусульманином похороны секты болезни нательный крестик конфликт из-за веры молитвы о здравии иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика