В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь крестные аборт каноны и правила измена потеря близких духовник секты поминовение пьянство родственников брак болезни паломничество в храме венчание богохульство иконы нательный крестик бездетность сны исповедь свобода самочувствие в храме болезни детей Евангелие воцерковление вера семья похороны влюбленность воцерковление детей отношения с родителями брак с мусульманином развод Божья воля умер родственник конфликт из-за веры молитва крест дети святой покровитель благословение покаяние некрещенные грех допустимость брака суеверия наркомания проблемы связанные с работой прощение праздники молитва за усопших наркомания близких страсти акафисты старцы уныние Библия смерть дата поминок самоубийство помыслы ревность клятвы животные свечи именины ссора лечение домашние животные молитвы о здравии работа потеря работы крестное знамение одиночество святые жизнь после смерти таинства гнев пьянство смирение конец света традиции крещение проблемы в семье конфликт с мужем иконы в доме пост церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика