В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином исповедь работа самочувствие в храме воцерковление детей потеря близких помыслы святой покровитель конфликт с мужем пьянство воцерковление иконы болезни детей конец света похороны покаяние аборт венчание проблемы связанные с работой Псалтирь сны в храме поминовение жизнь после смерти грех паломничество церковнославянский язык крестное знамение старцы измена брак пьянство родственников Библия вера свечи животные проблемы в семье иконы в доме конфликт из-за веры страсти благословение крест самоубийство свобода святые наркомания духовник одиночество развод влюбленность наркомания близких суеверия домашние животные крещение Евангелие нательный крестик таинства дети умер родственник традиции семья ссора именины прощение потеря работы акафисты молитва гнев отношения с родителями смирение дата поминок Божья воля бездетность молитва за усопших праздники клятвы богохульство молитвы о здравии крестные ревность болезни допустимость брака секты каноны и правила смерть некрещенные уныние лечение пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика