В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык брак дети акафисты отношения с родителями гнев пьянство в храме самоубийство пост пьянство родственников помыслы именины ссора иконы крещение молитвы о здравии прощение брак с мусульманином старцы богохульство благословение дата поминок конфликт из-за веры ревность болезни детей смерть свечи свобода лечение паломничество клятвы святые крест воцерковление детей праздники Библия грех умер родственник наркомания близких жизнь после смерти воцерковление крестное знамение самочувствие в храме вера молитва за усопших Евангелие таинства семья животные допустимость брака работа святой покровитель похороны Псалтирь уныние одиночество исповедь нательный крестик секты традиции сны конфликт с мужем покаяние болезни страсти влюбленность каноны и правила венчание смирение наркомания иконы в доме проблемы связанные с работой домашние животные проблемы в семье молитва суеверия Божья воля поминовение бездетность развод аборт некрещенные конец света потеря близких духовник крестные потеря работы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика