В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность наркомания близких пьянство родственников работа пьянство богохульство Псалтирь крещение нательный крестик свобода некрещенные благословение сны молитвы о здравии наркомания проблемы связанные с работой акафисты молитва болезни церковнославянский язык уныние исповедь прощение покаяние клятвы самоубийство развод старцы смирение воцерковление детей таинства брак с мусульманином вера потеря близких Божья воля пост секты молитва за усопших ссора болезни детей брак похороны смерть воцерковление праздники помыслы страсти ревность лечение Библия паломничество крест конец света гнев измена семья суеверия святой покровитель венчание домашние животные отношения с родителями традиции умер родственник каноны и правила крестное знамение дата поминок одиночество в храме конфликт из-за веры крестные бездетность грех потеря работы духовник конфликт с мужем аборт свечи именины жизнь после смерти проблемы в семье поминовение иконы Евангелие допустимость брака иконы в доме дети самочувствие в храме святые животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика