В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями церковнославянский язык помыслы потеря работы именины святой покровитель проблемы связанные с работой ссора похороны ревность животные свечи Божья воля гнев болезни детей секты допустимость брака наркомания уныние развод умер родственник традиции некрещенные семья суеверия дети крестные жизнь после смерти бездетность пьянство страсти работа крест брак с мусульманином иконы Евангелие Библия проблемы в семье венчание в храме молитва крещение Псалтирь молитва за усопших самочувствие в храме смерть праздники покаяние конфликт из-за веры болезни духовник старцы акафисты иконы в доме потеря близких богохульство молитвы о здравии конфликт с мужем клятвы поминовение воцерковление детей воцерковление святые прощение лечение смирение сны наркомания близких свобода измена крестное знамение благословение одиночество самоубийство таинства брак дата поминок аборт домашние животные нательный крестик паломничество пост исповедь вера конец света влюбленность каноны и правила грех пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика