В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение похороны аборт наркомания близких молитва за усопших свечи воцерковление конец света крещение акафисты паломничество домашние животные суеверия смерть благословение болезни детей Божья воля в храме традиции сны старцы потеря работы таинства потеря близких проблемы связанные с работой воцерковление детей конфликт с мужем духовник влюбленность свобода святой покровитель крест болезни молитва праздники дата поминок отношения с родителями самоубийство умер родственник вера клятвы самочувствие в храме ревность церковнославянский язык лечение Псалтирь иконы допустимость брака гнев святые смирение брак каноны и правила венчание исповедь ссора крестные страсти некрещенные прощение именины секты брак с мусульманином одиночество работа Евангелие наркомания иконы в доме нательный крестик измена семья проблемы в семье жизнь после смерти животные молитвы о здравии дети грех бездетность Библия крестное знамение пьянство родственников конфликт из-за веры пост пьянство развод покаяние богохульство уныние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика