В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме суеверия одиночество дата поминок крестные таинства брак болезни проблемы связанные с работой секты допустимость брака отношения с родителями клятвы конец света старцы молитва за усопших аборт помыслы Библия крестное знамение свобода домашние животные смирение лечение ревность животные похороны воцерковление детей Евангелие акафисты влюбленность паломничество вера церковнославянский язык в храме конфликт из-за веры потеря близких ссора святой покровитель наркомания близких пьянство родственников работа Псалтирь покаяние богохульство иконы поминовение измена традиции умер родственник некрещенные духовник пост дети наркомания нательный крестик сны каноны и правила семья самоубийство страсти молитвы о здравии венчание развод благословение крещение крест самочувствие в храме жизнь после смерти святые именины праздники исповедь конфликт с мужем молитва уныние гнев Божья воля прощение воцерковление потеря работы бездетность брак с мусульманином болезни детей пьянство проблемы в семье смерть грех свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика