В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные традиции Евангелие семья дети праздники покаяние проблемы связанные с работой потеря близких каноны и правила молитвы о здравии потеря работы самочувствие в храме крестное знамение духовник паломничество святые свечи ссора в храме венчание исповедь секты дата поминок именины пьянство родственников пост влюбленность воцерковление детей развод отношения с родителями таинства конфликт из-за веры нательный крестик проблемы в семье поминовение наркомания близких свобода пьянство клятвы работа суеверия жизнь после смерти страсти болезни богохульство уныние акафисты допустимость брака иконы в доме грех благословение воцерковление ревность Библия похороны молитва умер родственник Божья воля брак с мусульманином болезни детей некрещенные старцы конфликт с мужем аборт брак самоубийство церковнославянский язык смирение одиночество смерть измена конец света наркомания вера иконы лечение сны гнев крест прощение Псалтирь крестные крещение помыслы бездетность домашние животные молитва за усопших святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика