В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы дети нательный крестик гнев молитва похороны развод страсти дата поминок крестные покаяние воцерковление крестное знамение смерть умер родственник работа брак каноны и правила иконы воцерковление детей потеря близких вера наркомания богохульство крест свечи наркомания близких смирение духовник церковнославянский язык прощение пьянство бездетность сны святой покровитель паломничество ревность проблемы в семье венчание проблемы связанные с работой исповедь уныние акафисты ссора крещение семья праздники брак с мусульманином одиночество молитвы о здравии таинства Евангелие свобода конец света в храме грех измена именины болезни детей секты аборт Божья воля влюбленность поминовение святые допустимость брака суеверия отношения с родителями иконы в доме традиции молитва за усопших благословение некрещенные помыслы жизнь после смерти пост Библия клятвы болезни животные лечение домашние животные конфликт с мужем потеря работы пьянство родственников самоубийство Псалтирь самочувствие в храме конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика