В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крестное знамение духовник страсти грех смирение крещение работа Божья воля лечение брак с мусульманином праздники гнев покаяние традиции уныние домашние животные жизнь после смерти таинства наркомания самочувствие в храме болезни детей церковнославянский язык крест прощение вера проблемы связанные с работой аборт Псалтирь конец света брак некрещенные святые измена богохульство свечи исповедь допустимость брака пьянство воцерковление свобода иконы в доме наркомания близких помыслы благословение конфликт с мужем крестные похороны самоубийство венчание молитва нательный крестик молитва за усопших пьянство родственников воцерковление детей развод акафисты суеверия дата поминок Библия одиночество секты иконы конфликт из-за веры именины умер родственник Евангелие молитвы о здравии смерть ссора пост сны святой покровитель бездетность потеря близких отношения с родителями семья ревность проблемы в семье каноны и правила болезни поминовение потеря работы дети старцы влюбленность паломничество в храме животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика