В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние свечи жизнь после смерти болезни проблемы в семье проблемы связанные с работой потеря близких нательный крестик некрещенные потеря работы венчание одиночество секты крестные наркомания паломничество работа бездетность ревность ссора таинства иконы в доме влюбленность смирение молитва суеверия наркомания близких благословение прощение иконы вера молитвы о здравии страсти духовник семья покаяние церковнославянский язык старцы гнев помыслы дети свобода святой покровитель развод традиции похороны пьянство родственников аборт отношения с родителями конфликт с мужем Божья воля Библия воцерковление детей воцерковление конец света самочувствие в храме грех дата поминок поминовение сны умер родственник болезни детей именины Псалтирь Евангелие конфликт из-за веры животные в храме крест исповедь брак с мусульманином пост клятвы самоубийство смерть акафисты лечение измена крещение каноны и правила допустимость брака молитва за усопших праздники домашние животные святые крестное знамение богохульство брак пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика