Вопрос священнику

Ирина, на Святую Пасху и во всю Светлую седмицу не поминают усопших. В церкви вам не будут служить панихиду т. к это не положено. Справьте 40 дней 14 мая, это будет Радоница, всеобщее поминовение усопших, и Вы также сможете помянуть своих усопших и съездить на кладбище.

иеромонах Викторин (Асеев)

В следующий раз кивните этой прихожанке в ответ на замечание и скажите: "Спаси, Господи, добрая душа". И стойте, где стоите. Не осуждайте, и вообще не вращайте этот соблазн в своей голове. При случае, например, после исповеди, спросите у Вашего священника, принято ли в этом приходе раздельное стояние мужчин и женщин. Как он скажет, так и поступайте. Возможно, что он будет очень удивлен. А всех стремящихся наставлять и руководить других по домострою, по этому самому домострою и будут судить.

иерей Александр Белослюдов

Елена, Вы абсолютно правы в том, что Бог – Един, но при этом также абсолютно неправы, приравнивая Святую Троицу к Аллаху или, к примеру, к Будде. Это очень важное заблуждение помешает Вам правильно воспринимать истины веры и сделает совершенно невозможной правильную духовную жизнь. Только христианство – это та вера, которая была дана человеку с неба, открыта человечеству сначала в откровениях пророков, а затем Самим Спасителем – Сыном Божиим. Поэтому только христианство, а еще точнее – Православие, сохранившее неискаженным все вероучение – способно привести к правильной духовности, которая будет черпать свою силу в Духе Святом. Чем же тогда являются "духовные" практики и обряды адептов других религий? Ответ напрашивается сам собою: как минимум - наивным заблуждением, как максимум – и говорить страшно… прямою дружбой с бесами. А если это действительно так, то Вы сами понимаете теперь, что Вам не нужно прибегать к помощи Вашей подруги-мусульманки: если она и поможет телу, то на короткое время, но при этом, даже сама того не понимая, навечно нанесет Вашему сыну сильнейший душевный вред.

игумен Никон (Головко)

Не могу сказать достоверно, Анна, откуда это пошло, да и стоит ли нам разбираться? Существует очень много околоцерковных суеверий и странностей, причина которых только одна: человек, придя в Церковь, не изменился, а остался человеком ветхозаветным, ветхим, не хочет и не способен воспринять духовные реалии Православия, а старается все объяснить какими-то странными законами, которые, кстати, сам тут же и придумывает. Все это не имеет ничего общего с "законом свободы" (Иак. 2:12), а ведь именно так именуется Православие.

игумен Никон (Головко)

Людмила, общей исповедью называется прочтение молитв, положенных перед Таинством покаяния, а также (в некоторых храмах) и определенного перечня грехов, наиболее свойственных человеку. Это исповедание грехов читается по двум причинам: во-первых, помогает покаяться тем, кто подобные грехи совершил, и освободить на частной исповеди время для того, чтобы назвать иные свои грехи, а во-вторых, помогает людям, не имеющим должного представления о исповеди и вообще о грехе, понять, какими грехи бывают, в чем надо раскаиваться, на что обращать внимание в духовной жизни. Но, в любом случае, после общей исповеди каждый исповедник должен подойти к священнику, назвать вслух свои грехи (либо сказать, что кается в перечисленных), и тогда священник прочтет над ним разрешительную молитву исповеди. Без этой молитвы исповедь не совершится. Вот именно поэтому даже после общей исповеди к священнику обязательно нужно подойти.

игумен Никон (Головко)

Сергей, церковным принципам такие поступки могут противоречить только при одном условии: если Вы собираетесь их совершать без благословения, по своей воле и самочинию. Тогда почти неминуемо такими действиями Вы нанесете себе духовный вред: и от страстей не избавитесь, и впадете в сугубую гордыню и самомнение. Поступайте осмотрительно, ведь не напрасно говорится, что спасение совершается во многом совете. Обсудите свои намерения с лично Вас знающим священником, и как он благословит, так и поступите.

игумен Никон (Головко)

Ирина, конечно, некоторые Святые при жизни совершали чудеса и творили дивные и сверхъестественные для человека дела, но приписывать им после этого какую-то особую "способность" к таким чудесам наивно. Это свойственно простому, обыденному, народному сознанию, однако на самом деле не следует думать так, что если кто-то из Святых при своей земной жизни, к примеру, помог человеку отыскать пропажу, то он теперь всю вечность должен, как некий профессионал в этой области, отыскивать пропажи и для всех остальных. Святые прежде всего спасали свои души, пытались при жизни достигнуть праведности, и поэтому именно о помощи на нашем духовном пути и следует им молиться. А дальше пусть все будет по слову Спасителя: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6, 33).

игумен Никон (Головко)

Людмила, видят ли нас усопшие или не видят – на это существует множество мнений, но однозначно сейчас, живя на земле, мы сказать не можем. Понятно лишь одно: незримая духовная связь, безусловно, существует всегда. В отношении того, почему после Пасхи принято ходить на кладбище лишь на Радоницу, можно сказать, что эта традиция носит уставной характер: ради торжества, радости и величия Пасхи некоторое время Церковью не совершаются гласные моления о усопших, а только лишь тайные, в алтаре. Но на Радоницу мы все идем на кладбища, чтобы и усопшим возвестить пасхальную радость приветствием "Христос воскресе!" Эта традиция не связана с тем, что усопшие, как Вы говорите, нас в этот день видят лучше, чем в другие дни, нет, это сделано, чтобы подчеркнуть торжественность праздника. Но помнить о своих усопших мы должны всегда, и православный христианин, беря пример с Матери-Церкви, которая каждый день поминает усопших, тоже ежедневно, даже в пасхальный период, дома на молитве поминает своих ушедших из жизни сродников.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, Елена! Благодарите Господа за те силы, которые Он Вам подает, и старайтесь эти силы направлять на угождение Богу. Утреннее и вечернее правило в молитвослове – это и есть минимум молитв для мирянина. Если Вам сильно нездоровится, можно (но не часто) молиться правилом, которое рекомендовал преподобный Серафим Саровский: прочитывать трижды "Отче наш…", трижды "Богородице Дево, радуйся…" и один раз "Символ Веры".

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, Татьяна! Во-первых, вознесите свою молитву к Богу. Вот молитва девицы о замужестве:

"О, Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастие мое зависит от того, чтобы я Тебя любила всею душею и всем сердцем моим, и чтобы исполняла во всем святую волю Твою. Управляй же Сам, о Боже мой, душею моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе Одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани мя от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают мя. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же ми охоту к трудолюбию и благослови труды моя. Поелику же Закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи мя, Отче Святый, к сему, освященному Тобою, званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, множитися и населяти землю. Услышь смиренную молитву мою, из глубины девичего сердца Тебе возсылаемую; дай мне супруга честнаго и благочестиваго, чтобы мы в любви с ним и в согласии прославляли Тебя, милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь".

По традиции о благополучном замужестве молятся святым блаженным Ксении Петербургской и Матроне Московской, а также великомученице Екатерине и святым преподобным князьям Петру и Февронии Муромским. Можно помолиться и другим святым, которые Вам ближе по сердцу.

иерей Владимир Шлыков

Геннадий, икону Матери Божией можно повесить в доме в любой комнате или на кухне, и конечно, можно ее повесить над входной дверью. Но обычно над входной дверью мы вешаем православный крест или наклейку с изображением креста, которая наклеивается при освящении квартиры.

иеромонах Викторин (Асеев)

Валентина, главное в молитве - это наше сердце и ум. Во время молитвы мы крестимся, если есть при этом возможность. Молиться нужно всегда и везде, и конечно, не обязательно во время молитвы креститься, если нет такой возможности.

иеромонах Викторин (Асеев)

Маргарита, я лично ношу нательный крестик на капроновой веревочке, и долгие годы веревочка не рвется. Если Вы не хотите носить на веревочке, то купите более качественную, крепкую цепочку. То, что цепочка рвется - это означает только то, что цепочка плохая, непрочная, и ничего более.

иеромонах Викторин (Асеев)