В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы прощение нательный крестик дети благословение молитвы о здравии каноны и правила самочувствие в храме святые уныние акафисты потеря близких Божья воля ревность богохульство святой покровитель венчание пьянство проблемы связанные с работой сны духовник измена пост одиночество самоубийство семья конфликт из-за веры молитва жизнь после смерти воцерковление детей крестное знамение аборт секты покаяние крестные в храме отношения с родителями бездетность воцерковление брак лечение свечи ссора развод старцы исповедь грех животные именины Евангелие поминовение крест церковнославянский язык болезни детей умер родственник потеря работы свобода пьянство родственников наркомания близких домашние животные похороны влюбленность дата поминок паломничество болезни клятвы страсти проблемы в семье традиции Псалтирь праздники брак с мусульманином крещение некрещенные иконы вера таинства суеверия иконы в доме молитва за усопших наркомания смерть конфликт с мужем смирение работа конец света гнев допустимость брака Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика