В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье прощение вера ссора секты проблемы связанные с работой наркомания наркомания близких страсти Библия акафисты воцерковление детей святой покровитель жизнь после смерти допустимость брака одиночество семья Евангелие помыслы духовник праздники брак с мусульманином смирение болезни аборт животные дата поминок благословение поминовение традиции самочувствие в храме грех свобода конфликт из-за веры конфликт с мужем нательный крестик богохульство клятвы бездетность измена молитвы о здравии умер родственник потеря работы старцы покаяние каноны и правила уныние таинства иконы сны Псалтирь влюбленность конец света пост воцерковление венчание похороны именины крестное знамение гнев крестные смерть суеверия Божья воля крещение отношения с родителями в храме домашние животные брак святые свечи развод некрещенные ревность молитва за усопших пьянство родственников паломничество самоубийство церковнославянский язык работа лечение болезни детей дети иконы в доме потеря близких крест исповедь молитва пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика