В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт лечение старцы иконы в доме брак с мусульманином воцерковление детей иконы ссора акафисты крещение отношения с родителями воцерковление свечи молитвы о здравии гнев таинства болезни детей благословение пьянство родственников грех секты одиночество Евангелие венчание в храме жизнь после смерти проблемы в семье именины суеверия развод традиции семья домашние животные потеря близких бездетность похороны крестное знамение крестные вера дети самоубийство Божья воля потеря работы покаяние святые пьянство наркомания проблемы связанные с работой молитва за усопших дата поминок святой покровитель пост некрещенные самочувствие в храме крест влюбленность поминовение прощение паломничество брак клятвы богохульство наркомания близких допустимость брака помыслы смерть молитва Библия работа конфликт из-за веры страсти умер родственник конец света смирение ревность животные измена каноны и правила нательный крестик исповедь сны конфликт с мужем Псалтирь праздники уныние духовник свобода болезни церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика