В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем влюбленность проблемы в семье болезни смерть крещение Библия ревность молитва за усопших дата поминок Божья воля секты потеря работы крестные семья Псалтирь пост исповедь брак именины крест смирение допустимость брака наркомания близких болезни детей Евангелие пьянство конфликт из-за веры свобода потеря близких аборт традиции работа одиночество развод церковнославянский язык проблемы связанные с работой измена благословение помыслы нательный крестик святой покровитель жизнь после смерти старцы молитва праздники ссора умер родственник гнев венчание конец света похороны богохульство акафисты клятвы дети в храме бездетность свечи иконы в доме иконы вера самоубийство каноны и правила паломничество крестное знамение домашние животные грех суеверия святые молитвы о здравии некрещенные отношения с родителями поминовение животные самочувствие в храме воцерковление сны наркомания лечение прощение таинства воцерковление детей пьянство родственников духовник брак с мусульманином уныние покаяние страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика