В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самоубийство работа Евангелие крестные молитва святые страсти одиночество проблемы связанные с работой праздники молитва за усопших семья свобода каноны и правила измена святой покровитель смерть болезни детей похороны воцерковление детей бездетность суеверия некрещенные пьянство акафисты ревность гнев ссора секты нательный крестик исповедь проблемы в семье иконы в доме болезни пост крестное знамение уныние старцы смирение воцерковление пьянство родственников крест жизнь после смерти отношения с родителями брак с мусульманином потеря близких крещение в храме паломничество лечение Псалтирь помыслы грех именины Божья воля церковнославянский язык богохульство животные венчание самочувствие в храме таинства дети духовник свечи конфликт с мужем прощение Библия дата поминок допустимость брака сны конфликт из-за веры наркомания близких умер родственник наркомания молитвы о здравии конец света вера домашние животные поминовение благословение иконы влюбленность брак развод клятвы аборт традиции покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика