В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Библия традиции лечение крещение клятвы молитва крестные свечи конфликт с мужем пьянство в храме поминовение пьянство родственников ревность ссора воцерковление детей грех молитвы о здравии церковнославянский язык святой покровитель смирение наркомания духовник дата поминок праздники домашние животные похороны работа таинства жизнь после смерти смерть старцы дети покаяние измена богохульство Евангелие конфликт из-за веры акафисты одиночество исповедь паломничество брак с мусульманином суеверия нательный крестик каноны и правила самочувствие в храме допустимость брака именины влюбленность животные болезни детей потеря работы проблемы связанные с работой сны Псалтирь семья брак крестное знамение бездетность гнев иконы свобода болезни молитва за усопших проблемы в семье Божья воля отношения с родителями уныние секты пост страсти иконы в доме потеря близких прощение крест святые развод вера некрещенные самоубийство помыслы венчание умер родственник благословение аборт конец света воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика