В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей в храме именины молитвы о здравии Божья воля сны церковнославянский язык конфликт с мужем конфликт из-за веры проблемы в семье пьянство Евангелие святые паломничество помыслы крестное знамение свобода иконы в доме ссора животные вера жизнь после смерти праздники наркомания близких гнев пьянство родственников страсти молитва за усопших крест одиночество Псалтирь нательный крестик поминовение болезни детей аборт исповедь похороны уныние таинства дети потеря близких потеря работы суеверия работа смерть пост молитва влюбленность конец света святой покровитель измена домашние животные каноны и правила отношения с родителями венчание прощение лечение развод благословение духовник семья Библия бездетность покаяние болезни крещение некрещенные самоубийство проблемы связанные с работой дата поминок самочувствие в храме старцы традиции иконы крестные богохульство свечи секты брак с мусульманином акафисты смирение клятвы допустимость брака умер родственник наркомания брак воцерковление ревность грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика