В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак лечение умер родственник церковнославянский язык работа болезни старцы измена свобода смерть благословение сны таинства исповедь допустимость брака молитва за усопших похороны проблемы в семье конфликт с мужем нательный крестик ревность именины Библия развод в храме богохульство наркомания акафисты Евангелие аборт святые пьянство венчание Божья воля отношения с родителями конфликт из-за веры уныние каноны и правила праздники смирение крест молитвы о здравии страсти крестное знамение домашние животные секты животные наркомания близких пост паломничество ссора жизнь после смерти потеря работы Псалтирь некрещенные иконы в доме крестные проблемы связанные с работой суеверия семья воцерковление крещение вера конец света болезни детей свечи одиночество поминовение прощение традиции грех покаяние гнев пьянство родственников дата поминок самочувствие в храме брак с мусульманином духовник воцерковление детей помыслы дети самоубийство клятвы потеря близких бездетность святой покровитель молитва иконы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика