В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт уныние дети лечение пост болезни развод конфликт с мужем некрещенные иконы в доме именины молитвы о здравии смирение грех одиночество брак с мусульманином животные смерть прощение свечи венчание самоубийство конец света богохульство жизнь после смерти семья крещение клятвы таинства потеря работы поминовение крест пьянство акафисты работа сны умер родственник традиции дата поминок помыслы страсти праздники крестное знамение допустимость брака брак измена паломничество каноны и правила наркомания пьянство родственников Евангелие ссора старцы конфликт из-за веры покаяние молитва отношения с родителями иконы суеверия святые духовник секты благословение потеря близких наркомания близких Псалтирь вера исповедь гнев бездетность похороны Библия проблемы связанные с работой свобода воцерковление детей влюбленность ревность в храме молитва за усопших нательный крестик домашние животные Божья воля проблемы в семье церковнославянский язык самочувствие в храме крестные болезни детей воцерковление святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика