В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора молитвы о здравии духовник поминовение конфликт из-за веры конфликт с мужем грех одиночество свобода домашние животные проблемы связанные с работой праздники воцерковление детей таинства именины крещение церковнославянский язык каноны и правила семья бездетность иконы в доме самочувствие в храме Евангелие помыслы в храме потеря работы влюбленность молитва воцерковление нательный крестик конец света прощение животные потеря близких работа аборт дети жизнь после смерти брак с мусульманином дата поминок крестные старцы традиции иконы развод уныние отношения с родителями крест болезни детей измена умер родственник пьянство покаяние Псалтирь гнев святой покровитель болезни пост исповедь акафисты свечи наркомания близких Божья воля самоубийство пьянство родственников паломничество лечение ревность клятвы вера сны проблемы в семье секты венчание допустимость брака Библия похороны наркомания благословение молитва за усопших брак крестное знамение богохульство смирение страсти некрещенные суеверия смерть святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика