В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение ссора свобода конец света крестные воцерковление пьянство аборт развод смирение каноны и правила уныние проблемы связанные с работой одиночество Евангелие праздники лечение некрещенные гнев самоубийство венчание традиции исповедь грех духовник влюбленность Библия жизнь после смерти бездетность пост страсти семья суеверия поминовение потеря работы церковнославянский язык помыслы потеря близких болезни детей болезни дата поминок акафисты допустимость брака конфликт с мужем паломничество самочувствие в храме молитва Псалтирь домашние животные секты смерть крест отношения с родителями молитва за усопших таинства именины измена воцерковление детей наркомания близких клятвы свечи молитвы о здравии пьянство родственников благословение похороны вера крестное знамение сны богохульство нательный крестик святые Божья воля иконы в доме покаяние брак святой покровитель ревность старцы наркомания работа иконы дети проблемы в семье в храме животные брак с мусульманином конфликт из-за веры крещение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика