В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение молитвы о здравии болезни детей поминовение сны таинства молитва за усопших именины церковнославянский язык одиночество семья Божья воля наркомания близких наркомания потеря работы похороны вера болезни самоубийство святые крестные конфликт с мужем умер родственник благословение Евангелие святой покровитель в храме каноны и правила самочувствие в храме иконы помыслы брак с мусульманином конец света старцы пост суеверия традиции свобода секты покаяние дети венчание потеря близких ссора брак молитва пьянство родственников пьянство аборт нательный крестик некрещенные работа воцерковление детей иконы в доме ревность паломничество воцерковление жизнь после смерти животные богохульство развод лечение страсти свечи акафисты дата поминок допустимость брака конфликт из-за веры Библия уныние проблемы связанные с работой праздники проблемы в семье домашние животные клятвы прощение влюбленность измена духовник крещение смерть Псалтирь смирение отношения с родителями грех бездетность исповедь крест гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика