В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины традиции покаяние Библия потеря работы смерть помыслы пьянство крещение молитва измена святые конфликт с мужем Божья воля влюбленность лечение уныние болезни смирение секты акафисты бездетность святой покровитель грех крест венчание дата поминок воцерковление самочувствие в храме ревность пьянство родственников иконы в доме дети клятвы проблемы в семье конец света воцерковление детей аборт богохульство брак молитва за усопших умер родственник паломничество брак с мусульманином страсти Псалтирь таинства отношения с родителями болезни детей благословение работа крестные животные крестное знамение развод суеверия наркомания близких проблемы связанные с работой семья потеря близких духовник самоубийство одиночество допустимость брака некрещенные жизнь после смерти старцы праздники церковнославянский язык наркомания сны нательный крестик поминовение похороны пост свобода конфликт из-за веры каноны и правила свечи прощение в храме гнев иконы Евангелие домашние животные вера исповедь ссора молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика