В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестные свечи жизнь после смерти похороны именины молитва за усопших брак традиции конец света благословение нательный крестик крещение праздники аборт конфликт из-за веры таинства иконы в доме уныние паломничество самочувствие в храме святые домашние животные секты бездетность крест грех животные венчание Евангелие отношения с родителями суеверия потеря близких помыслы допустимость брака святой покровитель духовник одиночество поминовение воцерковление детей измена самоубийство иконы работа Библия старцы покаяние пьянство родственников богохульство прощение проблемы связанные с работой акафисты потеря работы болезни молитва клятвы проблемы в семье воцерковление церковнославянский язык в храме смерть Псалтирь ссора вера Божья воля страсти умер родственник конфликт с мужем развод сны дата поминок семья ревность свобода дети наркомания близких лечение пьянство исповедь влюбленность пост некрещенные брак с мусульманином болезни детей каноны и правила крестное знамение молитвы о здравии наркомания смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика