В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля смерть ссора дети влюбленность крест прощение уныние самоубийство семья паломничество развод наркомания близких Псалтирь Евангелие ревность иконы в доме одиночество нательный крестик похороны дата поминок каноны и правила отношения с родителями святые крестное знамение молитва пьянство гнев конец света аборт воцерковление умер родственник проблемы связанные с работой некрещенные воцерковление детей конфликт с мужем иконы поминовение вера сны молитва за усопших традиции пьянство родственников крестные смирение святой покровитель свобода допустимость брака домашние животные жизнь после смерти измена страсти бездетность наркомания акафисты Библия духовник таинства конфликт из-за веры клятвы суеверия помыслы болезни детей самочувствие в храме богохульство работа исповедь проблемы в семье в храме грех покаяние болезни животные именины брак с мусульманином венчание брак секты пост старцы праздники потеря работы потеря близких крещение церковнославянский язык лечение свечи молитвы о здравии благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика