В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа самочувствие в храме молитва уныние прощение исповедь воцерковление именины свечи болезни детей пьянство родственников нательный крестик допустимость брака благословение молитва за усопших каноны и правила одиночество помыслы болезни богохульство свобода суеверия страсти брак жизнь после смерти акафисты потеря работы молитвы о здравии старцы паломничество лечение самоубийство проблемы связанные с работой в храме крестное знамение Евангелие иконы в доме смерть крещение грех венчание потеря близких измена клятвы животные святой покровитель бездетность таинства Божья воля пьянство гнев конец света развод наркомания конфликт из-за веры праздники вера сны Библия аборт некрещенные духовник покаяние домашние животные поминовение пост Псалтирь похороны брак с мусульманином влюбленность смирение воцерковление детей проблемы в семье крестные крест традиции ревность иконы дети ссора отношения с родителями умер родственник дата поминок секты церковнославянский язык святые конфликт с мужем наркомания близких семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика