В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем крестные болезни влюбленность прощение проблемы в семье паломничество пьянство родственников помыслы наркомания таинства развод смерть покаяние венчание гнев потеря близких работа Божья воля секты святые молитва дети допустимость брака домашние животные животные именины праздники умер родственник акафисты Евангелие крещение некрещенные суеверия жизнь после смерти грех Библия сны молитвы о здравии Псалтирь богохульство ссора брак крестное знамение лечение пост клятвы семья святой покровитель ревность конец света церковнославянский язык традиции измена благословение проблемы связанные с работой самоубийство пьянство дата поминок воцерковление детей конфликт из-за веры духовник одиночество иконы самочувствие в храме поминовение болезни детей старцы страсти бездетность в храме свобода уныние молитва за усопших смирение свечи наркомания близких каноны и правила похороны отношения с родителями аборт крест исповедь брак с мусульманином иконы в доме нательный крестик воцерковление потеря работы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика