В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост Библия конец света традиции Псалтирь допустимость брака одиночество похороны молитва церковнославянский язык святые крестное знамение уныние ссора сны воцерковление брак с мусульманином смерть праздники самоубийство святой покровитель работа жизнь после смерти отношения с родителями дата поминок каноны и правила воцерковление детей старцы влюбленность потеря работы смирение пьянство родственников болезни венчание вера умер родственник богохульство брак помыслы исповедь таинства крещение поминовение молитва за усопших гнев грех наркомания близких покаяние семья секты потеря близких крестные Евангелие благословение Божья воля самочувствие в храме животные свечи лечение пьянство клятвы проблемы связанные с работой развод страсти иконы аборт в храме свобода дети паломничество духовник крест молитвы о здравии именины суеверия болезни детей конфликт из-за веры нательный крестик некрещенные ревность проблемы в семье наркомания акафисты конфликт с мужем бездетность прощение измена иконы в доме домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика