В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света воцерковление вера жизнь после смерти исповедь святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство конфликт с мужем болезни детей сны крест венчание дата поминок влюбленность молитва паломничество молитвы о здравии поминовение нательный крестик допустимость брака умер родственник акафисты конфликт из-за веры грех болезни благословение наркомания отношения с родителями самоубийство похороны помыслы суеверия секты ссора старцы смирение дети традиции гнев воцерковление детей аборт именины брак с мусульманином крестное знамение Евангелие праздники иконы семья каноны и правила страсти одиночество развод лечение пьянство родственников иконы в доме брак самочувствие в храме богохульство уныние свечи смерть Библия молитва за усопших крестные Божья воля покаяние проблемы в семье пост в храме свобода работа церковнославянский язык животные Псалтирь прощение духовник бездетность крещение наркомания близких потеря работы измена домашние животные клятвы таинства некрещенные потеря близких ревность святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика