В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья прощение богохульство потеря работы аборт каноны и правила смерть самочувствие в храме работа гнев проблемы связанные с работой влюбленность проблемы в семье самоубийство ревность бездетность пост дата поминок домашние животные похороны лечение пьянство родственников паломничество пьянство воцерковление детей традиции конфликт с мужем нательный крестик таинства страсти животные брак с мусульманином помыслы церковнославянский язык Евангелие конец света Библия сны Псалтирь клятвы умер родственник свечи крестное знамение в храме наркомания близких потеря близких измена молитва святой покровитель венчание святые акафисты крестные свобода уныние болезни детей поминовение грех суеверия секты наркомания праздники некрещенные ссора крещение покаяние одиночество болезни Божья воля молитва за усопших дети крест иконы иконы в доме благословение смирение именины старцы отношения с родителями молитвы о здравии развод брак исповедь воцерковление жизнь после смерти вера конфликт из-за веры духовник допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика