В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть одиночество молитва за усопших гнев воцерковление детей иконы в доме смирение домашние животные венчание ссора таинства наркомания уныние свобода пост семья лечение святой покровитель наркомания близких дети в храме грех поминовение страсти секты бездетность Библия свечи покаяние крестное знамение акафисты потеря работы болезни вера работа пьянство помыслы молитвы о здравии конфликт из-за веры развод традиции пьянство родственников самочувствие в храме нательный крестик жизнь после смерти некрещенные потеря близких клятвы духовник влюбленность праздники аборт проблемы в семье самоубийство иконы Евангелие брак Божья воля ревность суеверия отношения с родителями старцы каноны и правила воцерковление конец света животные молитва исповедь проблемы связанные с работой похороны крестные дата поминок брак с мусульманином именины Псалтирь умер родственник богохульство святые болезни детей сны допустимость брака крест конфликт с мужем измена прощение паломничество благословение крещение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика