В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти каноны и правила поминовение клятвы вера Библия конфликт из-за веры духовник проблемы связанные с работой животные ревность крестное знамение праздники покаяние брак с мусульманином болезни дети именины Божья воля в храме болезни детей измена сны уныние потеря близких Псалтирь семья святой покровитель пьянство родственников богохульство паломничество конец света крест прощение старцы развод иконы в доме молитва помыслы допустимость брака молитва за усопших свобода потеря работы свечи церковнославянский язык исповедь смерть традиции благословение пост бездетность суеверия Евангелие аборт отношения с родителями наркомания близких домашние животные акафисты крещение похороны воцерковление детей таинства нательный крестик брак молитвы о здравии проблемы в семье гнев жизнь после смерти секты некрещенные крестные наркомания конфликт с мужем святые одиночество венчание дата поминок влюбленность воцерковление смирение пьянство иконы самоубийство работа умер родственник лечение грех ссора самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика