В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод в храме дети исповедь пьянство родственников одиночество страсти наркомания ссора брак уныние дата поминок свобода крест пьянство клятвы свечи семья прощение нательный крестик венчание сны жизнь после смерти допустимость брака поминовение конфликт из-за веры самоубийство каноны и правила работа святой покровитель домашние животные Псалтирь болезни проблемы в семье потеря работы традиции бездетность конфликт с мужем иконы праздники крестные измена святые суеверия помыслы некрещенные воцерковление детей грех смерть умер родственник смирение проблемы связанные с работой животные паломничество болезни детей самочувствие в храме крещение духовник богохульство благословение именины пост ревность Библия наркомания близких таинства воцерковление лечение Божья воля церковнославянский язык покаяние молитва гнев секты вера акафисты Евангелие крестное знамение иконы в доме похороны молитвы о здравии брак с мусульманином молитва за усопших аборт конец света потеря близких старцы влюбленность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика