В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты свечи гнев страсти свобода аборт влюбленность крестные таинства жизнь после смерти отношения с родителями крещение иконы воцерковление Божья воля поминовение молитва за усопших домашние животные пост конфликт из-за веры в храме благословение паломничество именины каноны и правила нательный крестик брак традиции проблемы связанные с работой богохульство крестное знамение прощение праздники святой покровитель акафисты допустимость брака потеря работы похороны молитвы о здравии ссора проблемы в семье умер родственник исповедь конец света одиночество крест дети суеверия потеря близких брак с мусульманином лечение ревность пьянство родственников смирение болезни детей животные конфликт с мужем дата поминок помыслы самочувствие в храме Псалтирь работа Библия уныние покаяние молитва некрещенные сны старцы развод смерть болезни измена вера иконы в доме святые воцерковление детей самоубийство бездетность пьянство клятвы Евангелие семья церковнославянский язык грех наркомания венчание наркомания близких духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика