В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение некрещенные болезни детей аборт брак таинства влюбленность работа в храме секты пост конфликт из-за веры именины самоубийство традиции ревность иконы в доме Псалтирь крестные бездетность конец света покаяние домашние животные иконы уныние лечение отношения с родителями семья каноны и правила смерть гнев наркомания сны болезни грех страсти пьянство нательный крестик брак с мусульманином дата поминок проблемы в семье воцерковление потеря работы Библия молитва дети венчание развод паломничество свобода проблемы связанные с работой смирение конфликт с мужем ссора потеря близких прощение похороны свечи крещение Евангелие суеверия акафисты святой покровитель наркомания близких поминовение святые Божья воля клятвы допустимость брака умер родственник животные молитва за усопших одиночество измена праздники церковнославянский язык крест вера помыслы воцерковление детей исповедь старцы крестное знамение молитвы о здравии пьянство родственников богохульство жизнь после смерти самочувствие в храме духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика