В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство развод иконы в доме сны смирение традиции конфликт из-за веры духовник клятвы проблемы связанные с работой прощение молитва нательный крестик работа в храме иконы церковнославянский язык болезни пост воцерковление детей домашние животные жизнь после смерти таинства свобода болезни детей венчание животные измена акафисты проблемы в семье Библия гнев молитвы о здравии влюбленность брак конфликт с мужем уныние святые поминовение умер родственник допустимость брака дети самочувствие в храме брак с мусульманином праздники суеверия исповедь ревность потеря работы лечение самоубийство конец света семья крестное знамение потеря близких воцерковление наркомания благословение каноны и правила паломничество одиночество ссора богохульство вера старцы аборт дата поминок некрещенные крест молитва за усопших свечи грех помыслы крещение отношения с родителями Псалтирь покаяние именины крестные Евангелие бездетность секты похороны страсти пьянство родственников наркомания близких смерть Божья воля святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика