В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние ссора конфликт из-за веры вера церковнославянский язык проблемы в семье именины духовник потеря близких одиночество воцерковление традиции святой покровитель молитва Библия каноны и правила аборт конец света святые развод бездетность отношения с родителями проблемы связанные с работой грех некрещенные крестное знамение влюбленность болезни детей исповедь пьянство родственников молитва за усопших ревность праздники секты жизнь после смерти животные помыслы смирение клятвы дата поминок пьянство Евангелие таинства самочувствие в храме свечи пост гнев страсти поминовение иконы дети нательный крестик благословение измена крест старцы в храме паломничество работа Божья воля воцерковление детей смерть Псалтирь крещение брак с мусульманином конфликт с мужем прощение брак семья умер родственник наркомания сны домашние животные потеря работы самоубийство похороны свобода крестные болезни лечение наркомания близких молитвы о здравии допустимость брака иконы в доме уныние венчание суеверия акафисты богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика