В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры воцерковление Псалтирь духовник крестные пьянство молитва самоубийство дети болезни детей ревность паломничество домашние животные проблемы в семье Библия Божья воля крестное знамение грех крещение каноны и правила конец света аборт одиночество брак с мусульманином исповедь животные брак прощение иконы в доме помыслы акафисты наркомания близких поминовение ссора свечи жизнь после смерти потеря близких некрещенные лечение церковнославянский язык пьянство родственников богохульство венчание конфликт с мужем работа в храме свобода наркомания влюбленность благословение отношения с родителями праздники Евангелие допустимость брака бездетность пост измена крест болезни молитвы о здравии проблемы связанные с работой таинства смирение нательный крестик воцерковление детей самочувствие в храме клятвы сны суеверия святой покровитель святые именины смерть молитва за усопших покаяние гнев старцы дата поминок уныние страсти семья иконы секты традиции развод похороны умер родственник вера потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика