В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями богохульство потеря близких самоубийство церковнославянский язык пьянство бездетность иконы в доме свечи крест дети молитва за усопших лечение крестное знамение домашние животные Божья воля нательный крестик воцерковление работа помыслы смерть грех традиции страсти старцы болезни детей потеря работы брак с мусульманином дата поминок молитва некрещенные воцерковление детей прощение святой покровитель крестные Библия брак пост акафисты конфликт с мужем ссора клятвы семья влюбленность болезни сны вера животные паломничество праздники смирение крещение суеверия таинства проблемы в семье конец света молитвы о здравии секты конфликт из-за веры допустимость брака аборт измена духовник поминовение исповедь в храме гнев Псалтирь именины наркомания Евангелие иконы развод святые благословение умер родственник ревность наркомания близких самочувствие в храме похороны проблемы связанные с работой одиночество жизнь после смерти венчание покаяние уныние пьянство родственников каноны и правила свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика