В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена самоубийство святые молитвы о здравии брак клятвы лечение жизнь после смерти проблемы в семье смирение потеря близких праздники бездетность болезни поминовение развод уныние наркомания близких потеря работы конфликт из-за веры благословение иконы в доме грех свечи наркомания самочувствие в храме гнев суеверия прощение воцерковление акафисты крещение крест проблемы связанные с работой покаяние исповедь страсти помыслы в храме брак с мусульманином каноны и правила смерть конфликт с мужем крестные домашние животные Библия вера секты допустимость брака богохульство животные Псалтирь церковнославянский язык ревность таинства иконы молитва семья сны Божья воля нательный крестик святой покровитель одиночество духовник крестное знамение пьянство родственников старцы паломничество болезни детей свобода влюбленность аборт молитва за усопших традиции дата поминок именины дети отношения с родителями ссора воцерковление детей венчание конец света пост умер родственник Евангелие работа пьянство некрещенные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика