В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение каноны и правила брак с мусульманином потеря работы паломничество воцерковление аборт традиции конфликт с мужем Библия лечение дети работа в храме прощение самочувствие в храме семья самоубийство поминовение бездетность животные крест похороны святой покровитель вера измена домашние животные болезни умер родственник клятвы ссора свобода наркомания таинства святые потеря близких свечи воцерковление детей иконы в доме церковнославянский язык крестное знамение пьянство родственников суеверия проблемы в семье крестные конфликт из-за веры гнев именины духовник жизнь после смерти проблемы связанные с работой брак ревность молитвы о здравии Евангелие допустимость брака праздники Божья воля смерть исповедь уныние дата поминок пост болезни детей некрещенные молитва пьянство одиночество влюбленность страсти акафисты покаяние смирение наркомания близких иконы благословение развод старцы грех венчание секты помыслы Псалтирь богохульство сны нательный крестик молитва за усопших отношения с родителями конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика