В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность допустимость брака наркомания Библия свобода сны Псалтирь проблемы связанные с работой самоубийство измена дата поминок молитва крещение секты наркомания близких развод пьянство проблемы в семье воцерковление поминовение болезни детей болезни грех домашние животные крестные работа покаяние традиции каноны и правила воцерковление детей иконы крест пост потеря близких старцы молитва за усопших Евангелие благословение животные иконы в доме смерть смирение нательный крестик уныние крестное знамение ссора святые конфликт с мужем таинства именины исповедь духовник отношения с родителями праздники церковнославянский язык святой покровитель брак дети конфликт из-за веры самочувствие в храме суеверия страсти прощение лечение клятвы помыслы паломничество некрещенные пьянство родственников потеря работы акафисты похороны молитвы о здравии Божья воля семья умер родственник венчание ревность брак с мусульманином свечи жизнь после смерти вера гнев влюбленность одиночество в храме аборт богохульство конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика