В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия церковнославянский язык отношения с родителями дата поминок иконы венчание традиции Псалтирь ревность каноны и правила конец света брак в храме именины иконы в доме исповедь крестные некрещенные молитвы о здравии нательный крестик пьянство одиночество воцерковление духовник святой покровитель крест похороны богохульство молитва развод аборт потеря работы наркомания близких святые самочувствие в храме страсти работа проблемы связанные с работой гнев брак с мусульманином покаяние помыслы умер родственник вера проблемы в семье потеря близких секты Божья воля допустимость брака прощение поминовение старцы жизнь после смерти крестное знамение самоубийство Евангелие лечение акафисты наркомания воцерковление детей конфликт из-за веры домашние животные свечи семья животные сны пост свобода уныние благословение грех праздники бездетность молитва за усопших крещение ссора смирение паломничество дети таинства смерть клятвы суеверия болезни влюбленность конфликт с мужем измена болезни детей пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика