В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья смирение умер родственник брак наркомания дата поминок бездетность святые иконы вера проблемы в семье смерть воцерковление святой покровитель развод молитва измена праздники свечи Евангелие иконы в доме гнев в храме молитва за усопших аборт богохульство одиночество брак с мусульманином дети сны каноны и правила животные лечение потеря работы конфликт из-за веры суеверия благословение крестные Божья воля крест самочувствие в храме уныние поминовение традиции пост венчание ссора покаяние акафисты воцерковление детей пьянство жизнь после смерти конец света исповедь духовник болезни детей церковнославянский язык самоубийство таинства Псалтирь влюбленность прощение похороны крестное знамение секты пьянство родственников некрещенные свобода проблемы связанные с работой страсти домашние животные потеря близких наркомания близких болезни допустимость брака молитвы о здравии работа старцы паломничество ревность отношения с родителями именины клятвы нательный крестик помыслы крещение грех конфликт с мужем Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика