В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные вера благословение болезни детей помыслы лечение уныние именины крещение богохульство допустимость брака клятвы брак с мусульманином похороны святой покровитель акафисты воцерковление детей святые суеверия ревность развод пост дети иконы в доме паломничество самоубийство конец света страсти в храме грех Божья воля сны потеря работы наркомания свечи домашние животные семья конфликт с мужем самочувствие в храме жизнь после смерти покаяние духовник пьянство родственников проблемы в семье болезни нательный крестик отношения с родителями Библия молитвы о здравии воцерковление секты праздники конфликт из-за веры молитва за усопших иконы крестное знамение традиции дата поминок брак некрещенные крест бездетность каноны и правила умер родственник прощение аборт измена свобода венчание работа Евангелие гнев ссора наркомания близких смерть влюбленность смирение проблемы связанные с работой церковнославянский язык поминовение молитва таинства старцы потеря близких одиночество животные Псалтирь исповедь пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика