В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение свечи молитва за усопших домашние животные прощение иконы жизнь после смерти суеверия Библия клятвы крест традиции молитва брак потеря работы старцы праздники святой покровитель болезни детей свобода Евангелие бездетность умер родственник крестные грех воцерковление животные воцерковление детей венчание Псалтирь брак с мусульманином пост исповедь ссора конец света сны помыслы духовник аборт одиночество допустимость брака иконы в доме самочувствие в храме в храме уныние самоубийство паломничество нательный крестик ревность каноны и правила вера святые Божья воля влюбленность отношения с родителями гнев церковнославянский язык секты страсти поминовение лечение болезни семья покаяние похороны работа смерть именины пьянство таинства богохульство потеря близких измена наркомания проблемы в семье дети крещение развод благословение некрещенные пьянство родственников наркомания близких конфликт из-за веры дата поминок проблемы связанные с работой смирение молитвы о здравии акафисты конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика