В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод домашние животные брак с мусульманином секты свобода брак наркомания близких потеря работы молитва работа пост прощение лечение иконы Божья воля клятвы потеря близких крест бездетность самоубийство молитва за усопших отношения с родителями крестное знамение крестные Библия одиночество покаяние традиции паломничество святой покровитель ссора исповедь акафисты наркомания вера конфликт из-за веры дети аборт уныние самочувствие в храме молитвы о здравии крещение иконы в доме страсти дата поминок церковнославянский язык нательный крестик именины суеверия каноны и правила венчание похороны болезни проблемы связанные с работой некрещенные проблемы в семье ревность духовник Псалтирь умер родственник пьянство семья благословение измена Евангелие жизнь после смерти животные поминовение святые сны конец света таинства помыслы воцерковление богохульство болезни детей праздники допустимость брака смирение в храме конфликт с мужем воцерковление детей влюбленность грех свечи гнев смерть старцы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика