В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни иконы в доме святые пьянство родственников венчание потеря работы богохульство аборт работа молитва за усопших крест наркомания близких пост церковнославянский язык в храме Библия духовник допустимость брака смирение проблемы связанные с работой крещение ссора иконы воцерковление одиночество гнев молитвы о здравии животные прощение крестные праздники похороны традиции грех святой покровитель семья дети брак помыслы конец света именины конфликт с мужем паломничество Евангелие каноны и правила дата поминок воцерковление детей акафисты наркомания проблемы в семье конфликт из-за веры покаяние Божья воля пьянство клятвы свечи умер родственник измена развод самочувствие в храме уныние нательный крестик некрещенные жизнь после смерти крестное знамение ревность суеверия таинства лечение влюбленность исповедь болезни детей отношения с родителями домашние животные свобода брак с мусульманином Псалтирь потеря близких сны секты вера поминовение старцы самоубийство благословение смерть страсти бездетность молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика